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      2019內蒙古教師招聘-教育學:教育與生活的關系

      內蒙古華圖 | 2019-03-27 14:28

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        2019內蒙古教師招聘-教育學:教育與生活的關系

        在學習教育理論知識時,有一個非常容易丟分的混淆知識點,即教育與生活之間的關系。此類在教師招聘考試時主要考察客觀題,難度不大,涉及的人物常常有杜威、斯賓塞和陶行知三人,今天帶著大家簡單的分析一下他們的理論學說。

        1.斯賓塞的“教育準備生活說”

        斯賓塞是19世紀后期英國著名的教育家,他第一次明確提出了“教育準備生活說”的思想(也稱為“教育預備說”)。他認為,教育的主要任務就是教會人們怎樣生活,教會他們運用一切能力,教育目的就是為“完滿的生活”做準備,他提出:“為我們的完滿生活做準備是教育應盡的職責,而評判一門教育科目的唯一合理辦法就是看它對這個職責盡到什么程度。”

        2.杜威的“教育適應生活說”

        與斯賓塞不同,杜威反對將教育視為未來生活的準備。他認為,教育就是兒童現在的生活的過程,而不是將來生活的準備,他說“生活就是發展,而不斷發展、不斷生長就是生活。”杜威在《我的教育信條》中指山:“學校主要是一種社會組織,教育既然是種社會過程,學校便是社會生活的一種形式。”“因此,教育是生活的過程,而不是將來生活的準備。”杜威認為最好的教育就是“從生活中學習”、“從經驗中學習”。他認為,一旦把教育看作是為兒童未來生活做準備,必然要教以成人的經驗,責任和權力,而忽視了兒童此時此刻的興趣與需要,把兒童置于被動的地位。因此,他主張“教育即生活”。

        3.陶行知的“教育改造生活說”

        陶行知師從杜威,他在曉莊師范學校從事鄉村教育改造的實驗過程中,創造性地提出了生活教育理論,并以之指導教育和教學活動。生活即教育是陶行知畢生所追求的,其內容包括“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”。“生活即教育”是陶行知生活教育論的核心思想,生活決定教育,教育有改造生活的功用。“社會即學校”是“生活即教育”思想的延伸,就是把學校與社會相溝通,以社會為學校。“教學做合一”是生活教育論的方法論,主張“在做上學”“在做上教”,認為“在做上教的是先生,在做上學的是學生”,強調“做是學的中心,也是教的中心”。因此,他主張“教育改造生活說”。

        綜上所述,杜威、斯賓塞和陶行知主張的教育與生活的關系可以概括為:

        杜威:教育適應生活說;活動課程;教育是為兒童的現有生活做準備。

        斯賓塞:教育準備生活說;學科課程;教育是為兒童的未來生活做準備。

        陶行知:教育改造生活說;生活決定教育,教育可以改造生活。

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